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　　許多人對(duì)中國(guó)古代服裝有一種印象，那就是等級(jí)森嚴(yán)。但其實(shí)在實(shí)際的操作中，中國(guó)人對(duì)穿衣戴帽又會(huì)秉持一種相對(duì)有彈性的態(tài)度，以致于很多事情又顯得十分沒(méi)有章法。按古人的話說(shuō)，就是“僭越”（即穿了自已的身份等級(jí)所不應(yīng)該穿的衣服）,蟒衣大概就是其中十分典型的例子。

　　@洛梅笙

　　自由撰稿人

　　尤其關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化

　　與西方時(shí)裝史

　　摯愛(ài)明朝及民國(guó)服飾

　　以及新藝術(shù)主義和Art Deco風(fēng)格

　　Schiaparelli 2017春季高定系列與Gucci 2017春夏系列

　　蟒衣事實(shí)上并沒(méi)有固定的款式，它是指在衣服上裝飾蟒紋。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，蟒，又稱(chēng)為王蛇，它像龍而不是龍，是僅次于龍的高貴的動(dòng)物。所以蟒衣又稱(chēng)為象龍之服。事實(shí)上蟒在外形上幾乎與龍無(wú)異，而唯一的差別點(diǎn),就是龍是五爪，而蟒是四爪。在明代的永樂(lè)時(shí)代，最初開(kāi)始穿蟒衣的是皇帝身邊親近的宦官侍臣，他們會(huì)穿帶有蟒紋的曳撒隨侍于皇帝左右。還有一些被認(rèn)為有功于國(guó)家的文武大臣，他們也會(huì)被賜穿蟒衣，但這類(lèi)人數(shù)非常之少。

　　四爪蟒

　　出警入蹕圖局部中的明神宗和身穿大紅蟒衣的侍從 （臺(tái)北故宮博物院藏）

　　蟒衣逐漸“泛濫”始于弘治時(shí)代。孝宗皇帝為了慶祝《永樂(lè)大典》修撰完畢，特地賜蟒衣給當(dāng)時(shí)參與編修的大臣李東陽(yáng)、劉健等人。但結(jié)果是從此以后受賞賜的人越來(lái)越多，賞賜臣下蟒或飛魚(yú)等紋樣的衣料成了一種以示恩寵的手段。孝宗一邊認(rèn)為這么做于禮不合，一邊又自相矛盾地繼續(xù)這么做。到了他的兒子武宗繼位后，作為一個(gè)出了名不按常禮出牌的皇帝，賞賜蟒衣等吉服更是如同家常便飯，逐漸演變成了你有我有大家有的狀態(tài)。他曾一口氣給全體文武大臣都賜了不同種類(lèi)的各色衣料，結(jié)果當(dāng)晚大家連夜趕制衣服，好在第二天穿上身去面見(jiàn)皇帝。

　　正統(tǒng)～弘治時(shí)代 衍圣公孔傳緒身穿云蟒膝襴的蟒衣

　　到了正德之后的嘉靖時(shí)代，穿蟒衣的人更加泛濫成災(zāi)，大家已經(jīng)不需要皇帝賜服了。只要有錢(qián)，民間手頭富裕的平頭百姓也趕時(shí)髦穿蟒衣。原來(lái)穿蟒衣的只是男性，到了晚明，女性也開(kāi)始穿蟒衣了。不僅如此，蟒衣更是登臺(tái)入室與霞帔形成新的女性禮服的形式。

　　明晚期 抗倭名將邢玠與其夫人，后者身穿蟒衣，玉帶，鳳冠霞帔

　　明末清初 女式蟒衣 孔府收藏

　　清初 身穿通袖蟒衣的衍圣公夫人葉氏

　　到了明末，蟒衣不僅可以作為禮服，在各種便服之上也能看到蟒的圖案。明人的蟒衣可能更趨于一種跟風(fēng)和時(shí)髦，比如明末叫唐通的將軍有一張畫(huà)像，畫(huà)上的他穿著一件蟒衣，明顯只是一件道袍類(lèi)的便裝。而且他不僅身上穿著蟒衣，桌案上還擺放著皇帝賜給他的蟒衣玉帶，可見(jiàn)蟒衣在當(dāng)時(shí)人心目中的份量。就這樣到了清代，蟒衣被正式提升到服制的層面，七品以上的官員都可以穿著蟒衣。而相對(duì)應(yīng)的，蟒衣在清代則成了漢人女性禮服的主流。一直到清末，流行了三百余年的蟒衣，被普遍使用在各種較為隆重的場(chǎng)合，如正式的會(huì)晤，婚禮等等。

　　晚明 蟒衣道袍 （孔府收藏）

　　崇禎時(shí)代 身穿蟒衣道袍的鎮(zhèn)朔將軍唐通

　　清初大臣之蟒袍

　　清代 石青織錦蟒袍

　　1911年，波蘭藝術(shù)評(píng)論家、鑒賞家Feliks Jasieński身穿清代蟒衣的肖像 （波蘭克拉科夫博物館藏）

　　清晚期 身穿鳳冠霞帔蟒衣的命婦

　　從嘉靖時(shí)代開(kāi)始，還出現(xiàn)了蟒龍。蟒龍當(dāng)然還是蟒，只是，它是五爪的，是象龍之蟒。這種現(xiàn)象在清代不但沒(méi)有被遏制，反而在民間更加普遍。所以他所造成的結(jié)果就是——清代民間存留的很多實(shí)物，尤其是女性的蟒衣，很多看上去是五爪龍，其實(shí)只是蟒，從真相的角度，就是山寨版本的龍，因?yàn)槭聦?shí)上能穿龍袍的只有九五至尊，但這種打馬虎眼似的雨露均沾的心態(tài)倒也十分有趣。

　　晚清 漢人女性的五爪蟒衣

　　而這些實(shí)物在西方人眼中，由于他們不懂得個(gè)中曲折，就一概的把蟒稱(chēng)為龍了。但要較真的算，誰(shuí)又知道自己身上穿的到底是龍，還是蟒呢？

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